Дропнула Кoi To Uso, на 7-й серии. Думала, там будет острая социальная драма с заделом на революцию против системы принудительных браков. Вплоть до экшена и массового насилия ближе к концу. Но вместо этого оказались конформизм, ванилька, смиренное подстраивание под законы, пусть и через ложь. Тряпка-кун в качестве ГГ. Банальный романтический сюжет, играющий скорее на фансервисе, чем на социалке. Слабо прописанный мир, чьи законы о принудительном браке имеют серьезные недостатки. Например, совершенно необязателен запрет отношений на стороне. Для демографии главное, чтобы дети рождались. Генетическая совместимость, анкетирование и евгеника как главный аргумент слабо эффективны. Слишком много исключений и неточностей. А наука в этом аниме непохоже чтоб была продвинутей нашего реала.
Единственный обоснуй покорности героев перед назначенной им судьбой - то, что они выросли уже при этом законодательстве, принятом в 70-е годы, и прошлые времена не застали. Но и такой обоснуй пасует перед нюансами человеческой психики. Ведь любовь - штука, в реальности способная заставить бунтовать даже подобное поколение.
Для эффективности системы властям надо было запретить любовь и романтику как таковые. Вычистить медиа от этой темы, лгать населению, что имеют значение лишь семейный долг и удовольствие от секса, причём оно якобы универсальное, то есть кто партнёр - не имеет значения, потому надо спать с тем, кого тебе назначат.
Либо хотя бы бороться с романтикой до брака. А то всё пущено на самотёк, подросткам явно разрешено влюбляться, никто с этим не борется, в результате после 16-летия и распределения по парам получаются проблемы.
Короче, я ожидала больше тоталитарности, так бы мир выглядел реалистичнее. А то и он беззубый, и герои. Жаль, в романтических аниме почти всегда такой подход к сюжету: спустя рукава. Это одна из причин, почему я не люблю данный жанр, и взялась смотреть Кoi To Uso только из-за интереса к теме принудительных браков. Отвратительной для меня вещи, потому и интересной как элемент ангста и повод для социального борцунства против. Увы, в Кoi To Uso не нашлось ни того, ни другого. Я прочитала краткое содержание остальных пяти серий, и поняла, что там тоже этого нет, потому и дропнула.
Аниме это выходило по манге, которая еще не закончилась. Посмотрим; если через несколько лет я о ней вспомню и к тому времени она закончится - не поленюсь узнать, было ли там хоть какое-то восстание против системы.
Единственный обоснуй покорности героев перед назначенной им судьбой - то, что они выросли уже при этом законодательстве, принятом в 70-е годы, и прошлые времена не застали. Но и такой обоснуй пасует перед нюансами человеческой психики. Ведь любовь - штука, в реальности способная заставить бунтовать даже подобное поколение.
Для эффективности системы властям надо было запретить любовь и романтику как таковые. Вычистить медиа от этой темы, лгать населению, что имеют значение лишь семейный долг и удовольствие от секса, причём оно якобы универсальное, то есть кто партнёр - не имеет значения, потому надо спать с тем, кого тебе назначат.
Либо хотя бы бороться с романтикой до брака. А то всё пущено на самотёк, подросткам явно разрешено влюбляться, никто с этим не борется, в результате после 16-летия и распределения по парам получаются проблемы.
Короче, я ожидала больше тоталитарности, так бы мир выглядел реалистичнее. А то и он беззубый, и герои. Жаль, в романтических аниме почти всегда такой подход к сюжету: спустя рукава. Это одна из причин, почему я не люблю данный жанр, и взялась смотреть Кoi To Uso только из-за интереса к теме принудительных браков. Отвратительной для меня вещи, потому и интересной как элемент ангста и повод для социального борцунства против. Увы, в Кoi To Uso не нашлось ни того, ни другого. Я прочитала краткое содержание остальных пяти серий, и поняла, что там тоже этого нет, потому и дропнула.
Аниме это выходило по манге, которая еще не закончилась. Посмотрим; если через несколько лет я о ней вспомню и к тому времени она закончится - не поленюсь узнать, было ли там хоть какое-то восстание против системы.
◾ Tags: